Некоторые достопримечательности, располагающиеся в тесном жилом комплексе.

Сейчас Мехраули представляет собой типичный делийский жилой квартал. Узкие улочки, громоздящиеся друг на друге лавки, телеги, с которыми не может разъехаться даже самая маленькая автомашина «Марути», но застройка здесь менее плотная, чем, например, в районе Мейн-Базара. Этот район богат архитектурными памятниками, как и весь юг индийской столицы. Так исторически сложилось, что все города-предшественники современного Дели появлялись южнее нынешнего центра города. Конечно, здесь нет объектов уровня всемирно известного Тадж-Махала, за пределами руин древнего Лал-Кота памятники в основном небольшие по размерам, зато очень многочисленные и разнообразные. По южному Дели можно гулять днями и неделями, изучая остатки целого десятка средневековых городов, существовавших на месте нынешнего мегаполиса.Многие старые мечети и мазары (гробницы святых) используются тут как основания для современных зданий. А некоторые гробницы непосредственно приспособлены под жилье.

Прогулка по улицам Мехраули: http://maximus101.livejournal.com/111522.html

БхимЧхатанки

В 800 м на запад от Кутб-Минара, располагается огромный камень — БхимЧхатанки, названный в честь одного из братьев Пандавов. Бхим, как повествует легенда, был настолько силен физически, что поднять этот валун для него не представляло никакого труда.

Храм Йогамайи(YagamayaTemple)

 Если выйти с территории Кутб-Минара, через 200 м влево от главной дороги по узкому переулку вы подойдете к храмуЙогмайи. В священных книгах “Бхагавад-пуранах” говорится, что Йогмайя была сестрой бога Кришны. Храбрая богиня вела борьбу с жестоким, коварным и несправедливым царём Кансой, который мечом разрубил сестру Кришны на части и, раскрутив, разбросал по свету. Служитель храма расскажет вам, что после вознесения на небо из одного куска тела Йогмайи образовалась молния. Остальные части вернулись на землю. В том месте, где упала голова поверженной богини, был построен храм. Изображение божества в храме отсутствует. Обряды совершаются возле небольшого углубления в полу, которое, по преданию, осталось как след от падения головы Йогмайи. По легендам, перед великой битвой на Курукшатре принц Юдхиштхира возносил молитвы богине возле этого места.

Храм Йогамайи является древним индуистским храмом: одним из пяти сохранившихся храмов Дели, периода Махабхараты. По рассказам местных Пандитов, он был одним из тех 27 храмов, которые разрушил КутбуддинАйбек, чтобы, из полученных каменных блоков и колонн, построить свою первую мечеть Кувват-уль-Ислам. Храм Йогамайи считается единственным используемым и единственным сохранившимся индуистским храмом на протяжении всего периода султаната в Дели. 

После разрушений Раджпутский король Хему (Hemu) восстановил храм из руин.Во время правления Аурангзеба был добавлен прямоугольный зал – что являлось свидетельством неудачной попытки Моголов превратить древний храм в мечеть. Повторная реконструкция храма была проведена силами местных жителей.

В Храме Йогамайи ежегодно во Празднования Наваратри собирается большим количество преданных.

Храм также является неотъемлемой частью межконфессионального фестиваля Дели: ежегодной «ярмарки цветов» “Пхулвалон-ки-сайр”

В современном виде храм существует с 1827 г.

Примечательна целая панель колокольчиков при входе, которые, по убеждению верующих, своим звоном должны привлекать внимание богини.

Интересные факты о Храме Йогамайи:

– В связи с храмом существует легенда. Жена Акбара II из династии Великих Моголов, была на грани безумия из-за лишения свободы и ссылки ее сына Мирза Джехангиру. Во сне ей явилась Йогамайя. После явления, королева начала молиться за благополучное возвращение сына и пообещала поставить Панкхасы (pankhas), сделанные из цветов в храме Йогамайи и в соседней мусульманской святыне ДаргеКутбуддинаБахтиараКаки. В результате эти действия превратились в традицию, почитаемую до сих пор, и реализуемую во время ежегодной «ярмарки цветов» “Пхулвалон-ки-сайр”.
На данный момент о храме заботятся более 200 человек, несколько сот лет назад у них был один общий предок, который заботу о храме (уборка, ежедневные молитвы Богине, приготовление и раздача прасада и т.д.) сделал своей практикой, а позже семейной традицией. И надо добавить, эта традиция-служения очень сплотила людей, в их действиях отмечают искренность, большой энтузиазм и преданность. 

Посещение храма: ежедневно

Мавзолей Адхам Хана (AdhamKhan’sTomb)

От храма Йогмайи дорога ведёт вверх к невысокому холму, на котором стоит мавзолей Адхам Хана, молочного брата и военачальника третьего падишаха империи Великих Моголов Акбара Великого (1542-1605).Под руководством АдхамХана был захвачен регион Малва, где он проявил все виды варварства и жестокости, убивая пленников и их семьи, из-за чего был отстранен от занимаемой должности. В ноябре 1561 Акбар назначил своего любимого генерала Атага Хана (другого молочного брата) на должность премьер министра, что не понравилось Махам Анга, матери Адхам Хана. Тогда, 16 мая 1562 года, последний устроил засаду в приёмном зале и убил Атага Хана. Попытавшись скрыться, он был пойман Акбаром и по его приказу два раза сброшен со стен форта Агры, которые были 12 метров в высоту, от чего и скончался. Падишах лично рассказал о случившемся Махам Анга, после чего спустя сорок дней она умерла от потрясения. Их тела были перевезены в Дели, где для них в 1562 г. была построена великолепная гробница, из серо-голубоватого камня восьмиугольной формы, что совершенно не типично для могольской архитектуры того времени. Вероятно, это было своеобразным символом предательства, поскольку именно такие здания часто строились при предыдущих династиях Сур и Лоди. С каждой стороны гробницы построен вход в виде трёх арок, который ведён на террасу, с которой уже можно зайти в само здание. Таким образом, у гробницы 24 арочных входа, которые ведут в восемь настоящих входов. Из-за подобного устройства гробницу часто называют «Бхулбхулайян», что означает «лабиринт».

Снаружи гробницу Адхама Хана отличает величественный купол и небольшие башенки на каждом углу. Внутри здание совершенно простое – единый зал с могилой посередине.

Время унесло и цвет стен гробницы, и сказочно красивые мозаики. Сегодня по нескольким уцелевшим на внутреннем плафоне панно можно судить, насколько хорош был интерьер мавзолея. Искусствоведы утверждают, что сооружение очень напоминает известную на весь мир мечеть Куббат-ус-Сакхра в Иерусалиме.

В 1830-х гг. некий англичанин Блейк, служивший в Восточно-Индийской компании, превратил мавзолей Адхам Хана в свою резиденцию, поэтому саркофаги Адхам Хана и его матери были вынесены из помещения. Впоследствии, гробница Адхам хана использовалась как полицейский участок, почта, и только в 20 веке (после обретения Индией Независимости) захоронения были возвращены на место, однако гробница Махам Анги была утеряна.

Посещениемавзолея: ежедневно с рассвета до заката, по оплате - данных нет

Координаты: 28.523005,77.181996 (GPS: 28°31’22.82″N, 77°10’55.19″E)

Дарга Кутбуддина Бахтияра Каки (DargahQutbSahib)

В полутора километрах к юго-западу от комплекса Кутб-Минара находится священное место для индийских магометан—дарга (мавзолей) Кхваджа Кутб-уд-дина Бахтияра Каки(1173 -1235), известного суфия ордена Чишти.Возможно в честь него был назван минарет КутбМинар, так как святой был личным другом и главным духовным наставником Илтутмыша.

Кутбуддин БахтиярКаки был вторым великим учителем ордена Чишти, учеником и духовным приемником Муинуддина Чишти с чьим именем связано широкое распространение суфизма в Индии. В свою очередь КутбуддинБахтиярКаки назначил своим духовным приемником ФаридуддинаГанж-и-Шакар (БабаФарид), который передал духовную власть ордена Чишти четвертому великому учителю НизамуддинуАулийа.

ДаргаКутбуддинаБахтияраКаки самая старая дарга в Дели и место проведения ежегодного праздника Урс - встречиюжноазиатских суфиев (преимущественно ордена Чишти).Сущность праздника заключается в почитании святых суфиев.Суфии обращаются к смерти как к союзу с возлюбленным, и в день Урс празднуют смертельную годовщину этого брака.

РитуалыУрс выполняются самыми почитаемыми суфиями и включают в себя песнопения религиозных суфийских стихов – Каввали.

Праздник Урс был весьма почитаем всеми правителями Дели.А многие архитектурные памятники были построены в районе Мехраули только потому, что здесь находится даргаКутбуддинаБахтияраКаки.

Кстати, имя Каки было присвоено КутбуддинуБахтияру за его способность совершать чудеса, а именно: КутбуддинБахтияр бранил свою жену за то, что она берет “kak” (разновидность хлеба) у пекаря в долг. Вместо этого он предложил ей брать хлеб на углу их дома, который будет чудесным образом появляться всякий раз, когда это будет необходимо. Так продолжалось до тех пор, пока женщинане удержалась и рассказала о таком чуде жене пекаря. С тех пор чудеса с хлебом прекратились, однако имя Каки уже навечно было присвоено КутбуддинуБахтияру.

Другие интересные факты о Дарге:
– За три дня до своей трагической гибели Даргу посетил Махатма Ганди.
– Гробница примечательна тем, что здесь же похоронены некоторые могольские правители, в том числе Бахадур Шах Зафар I (на карте он обозначен номером 7), Шах Алам II, и Акбар II, в соседней мраморной корпусе (там же). Слева от Дарги располагается Жемчужная мечеть(MotiMasjid) - маленькая мечеть, построенный для личной молитвы сыном БахадураШаха I Аурангзебом в 1709г. Она имитирует Жемчужную мечеть на территории Красного форта в Старом Дели.
– Ежегодно после муссонов ДаргаКутб-уд-дина Бахтияра Какистановиться местом проведения самого красочного праздника, отмечаемого в предместьях Дели - это “Пхулвалон-ки-сайр” (ярмарка цветов). 22 августа 1953 г. Дж.Неру возродил старомогольскую традицию проведения праздника: в этот день, мусульмане приносят цветы в храм Йогмайи, а индусы — к дарге Кутбуддина.
Посещение возможно совершать ежедневно, по оплате - данных нет.
Внимание: вход разрешен только мужчинам.

Дворец Бахадура ШахаЗафара (ZafarMahal, N7на карте выше)

Слоновьи ворота (Хатхи)       внутри Зафар Махала 

 Бахадур Шах Зафар — последний император Индии из династии Великих Моголов, после восстания 1857 г, он был сослан в пожизненную ссылку в Рангун (современный Рангон - столица Мьянмы, бывшая британская колония).

Егодворец - Зафар Махал является последним летним дворцом, построенным здесь монгольскими правителями. Дворец состоит из нескольких частей, разнящихся по времени своей постройки и по архитектурному стилю. В состав дворцового комплекса принято включать сам дворец, круглый павильон Чатри, дворцовые ворота, гробницы и мечеть Моти.

Дворец Зафар Махал

 Дворец Зафар Махал был построен во времена правления падишаха Акбара ШахаII, использовавшего постройку как свою резиденцию в летние месяцы. Тогда здание имело всего один этаж, на котором располагались комнаты и открытые внутренние дворики.

Огромные трехэтажные ворота Хатхи, которые вели в этот дворец, были возведены несколько позднее (1847 – 1848 гг), когда правил последний падишах империи Великих моголов – Бахадур Шах II. Эти ворота еще известны как Слоновьи, названные так из-за своего размера. Считалось, что через проход этих ворот может легко проехать человек, сидящий на слоне в паланкине. Ворота декорированы балконами на втором и третьем уровнях, откуда в свое время члены правящей семьи наблюдали за праздничными процессиями.                                       .                          

Стоит обратить внимание и на Чатри, представляющий собой небольшой открытый павильон с куполом, построенный на возвышении. В индийской архитектуре эта постройка является неотъемлемым элементом дворцовых комплексов. Такие чатри также строились и на фортах или даже кладбищах.

Гробницы и мечеть дворца Зафар Махал

Гробницы Джахандара Шаха и Бахадура ШахаIмечеть Моти (Жемчужная мечеть) 

С юго-западной стороны к Дворцу Зафар Махал примыкает ряд гробниц. Первой стала гробница для отца Джахандара Шаха - девятого падишаха империи Великих моголов Бахадура Шаха I. Кроме того, здесь же располагается и могила Шаха АламаII, который прославился тем, что был почти что единственным правителем того времени, пытавшимся противостоять британцам. Однако среди гробниц нет могилы самого Бахадур Шаха II, который был отправлен в изгнание за организацию восстания против британского правительства в 1857-ом году. Он скончался и был тайно захоронен в столице Мьянмы (Бирмы).

Если посмотреть чуть восточнее Дворца Зафар Махал, то там располагается маленькая мечеть Моти, построенная для личной молитвы сыном Бахадура Шаха I Аурангзебом в 1709г. Она имитирует Жемчужную мечеть на территории Красного форта в Старом Дели. Эта мечеть снабжена двумя входами – изнутри дворца и с улицы. Что касается внешнего вида и внутренней отделки, то мечеть довольно традиционна – отделана белым мрамором, входы оформлены в виде полукруглых арок, расположенных по кругу. Внутри располагается довольно скромный михраб, лицом к которому верующие должны находиться во время молитвы.

Что касается невосстановленных к нашему времени частей Дворца Зафар Махал в Дели, то в их число входит наубат-хан – особое место, где располагались музыканты во время всевозможных церемоний. Такие специальные постройки присущи могольской архитектуре и их можно увидеть также в ТаджМахале или в делийском Красном Форте.

Полезная информация:

– Расположение: Дворец Зафар Махал находится западнее археологического парка Мехраули, в самом центре района между парком и улицей KalkaDasMarg

– Как добраться: сюда можно доехать на такси или рикше, а также на общественном транспорте. Ближайшей автобусной остановкой является MehrauliTerminal, где останавливаются автобусы маршрутов №№ 34, 413, 427, 463, 463EXT, 502, 505, 517, 523, 525EXT, 533, 534, 539, 629 и 714. Около восточного входа во дворец также есть остановка AhinshaAsthal, до которой можно доехать на автобусах маршрутов №№ 506, 508, 516, 517, 519, 523, 525. 534A, 536, 539, 545, 590, 714, 715 и 715A. Если ехать на метро, то следует двигаться по желтой линии до станции QutubMinar. Отсюда придется пройти около 800 метров

Посещение: свободное, без выходных

Джахаз Махал (JahazMahal) и озеро Хауз-и-Шамси (Hauz-i-Shamsi)

В 3 км к юго-западу от комплекса Кутуб Минар располагается некогда большой и полноводный искусственный водоем Хауз-и-Шамси (Hauz-i-Shamsi), созданный в 1229-1230 гг. при Илтутмыше. Для мусульман это место считается святым, ибо, как повествуют легенды, когда Илтутмыш принял решение построить водоём, во сне к нему на белом коне явился сам пророк и указал место, где должен быть вырыт бассейн. Когда утром султан со своей свитой, возглавлявшийся БахтияромКаки, отправился к этому месту, оттуда бил чистый родник. Позже, в 1311 г. Ала-ад-дин построил беседку посреди уже полноводного озера, называемую “чхатри” (зонтик), которая поддерживалась двенадцатью колоннами.

Рядом с Хауз-и-Шамси располагается интересное сооружение из красного песчаника — ДжахазМахал (буквально означает “дворец-корабль”), построенный в начале XV века в период правления династии Лоди. Когда-то воды Хауз-и-Шамси доходили до стен дворца, и его дребезжащие отражение создавало красивую иллюзию, что дворец плывет по озеру. Точное назначение дворца Джахаз Махал неизвестно. Считается, что он служил гостиницей для приезжавших ко двору факиров.

Сейчас практически ничего не осталось от изящных павильонов, стоявших прямо в воде или окружавших озеро. Однако ежегодно в августе Дворец Корабль и озеро Хауз-и-Шамсивновь оживают: в это время здесь очень многолюдно и красочно - проходит ежегодная «ярмарка цветов» (“Пхулвалон-ки-сайр”)

Невдалеке от Джахаз Махала стоит небольшая мечеть Аулийа, где, по преданию, возносились молитвы Всевышнему по случаю покорения Дели мусульманами.

Примечание:Кому удастся посетить мечеть Аулийа, сделайте, пожалуйста, фотоотчет.

Полезная информация:

– Расположение: Дворец Джахаз Махал в Дели находится в юго-западной части Дели, возле центрального рынка Мехраули

– Как добраться: до дворца Джахаз Махал в Дели можно доехать на такси или на городских автобусах №№ 506, 508, 516, 517, 519, 523, 525, 534A, 536, 539, 545, 590, 714, 715 или 715A, выйдя на остановке  AndheriyaMore. Эта остановка находится почти на пересечении трассы с улицей KalkadasMarg, по которой следует пройти ещё порядка 500 метров до дворца. Если ехать сюда на метро (по желтой линии), то следует выйти на станции  Chatarpur или Qutub, от которых нужно будет пройти по улице AnuvratMarg до пересечения с KalkadasMarg.

– Карта: расположение Джахаз Махала и озера Хауз-и-Шамсиhttp://www.turizm.ru/india/delhi/places/dvorec_dzhaxaz_maxal/

– Часы работы: посетить дворец можно в любое удобное время с рассвета до заката.

– Оплата: данных по оплате нет, и есть сведения, что памятник никто не охраняет.